談到九龍，雲指一定要說油尖旺區，根據《奇門遁甲》風水陣，南方就是正財位置，剛好是尖沙咀的位置，正正配合九運旺火的格局，代表文化、藝術、演藝及文昌等；而尖沙咀區的香港藝術館及戲曲中心的落成，亦絕對能凝聚到離卦「火」的氣場，應辦多些大大小小的藝術展覽，可以帶動整個油尖旺區的運勢。 她續指，正所謂「水」為財，引入維多利亞港的水，亦能帶動到旅遊業，加上太空館有如聚寶盤，而彌敦道也有助引財入局，帶旺貫通油尖旺，相輔相成下有望再次振興零售業。 她建議，市民可考慮在明年於該區開設一些文青藝術的咖啡店，會是一個好主意。
陳彫刻處的空間中，有一樣物品無處不有，那就是匾額，遍佈台灣各地大門的匾額有許多就是出自於文才師傅的手下，像是：台南孔廟的「全台首學」字匾、故宮的至善園、日月潭中心的玄奘寺等等，當我們談到「儀式感」與木雕的連結時，這個詞彙對文才師傅而言太過新穎，媳婦惠菁擔心爸爸回答不出來還貼心地為他準備小抄，互動十分可愛，我轉個念問陳師傅：過去的年代贈送匾額是不是有什麼特別的儀式？...
2024年六白東北方艮宮，風水偏財位. 六白武曲星吉星，五行屬金，下元九運期間失令是退運星。六白是偏財星，與一白、八白合稱三大財星。六白得令時丁財兩旺，失令時（或星宮相剋的時候），為失財星，可令傾家蕩產。
* 不包括華貴邨內華愛樓 (小單位大廈) 。
1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
[1] "敝帚自珍"的原義是將破舊的掃帚視作寶物來珍惜，比喻自己的東西雖然並不好或不貴重，但自己愛惜；在句子中可充當謂語、定語、狀語。 [1] 中文名 敝帚自珍 拼 音 bì zhǒu zì zhēn 近義詞 敝帚千金 反義詞 視如敝屣 、 在所不惜 注音字母 ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ 成語出處 《東觀漢記·光武帝紀》 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語、狀語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析 成語出處 最早出處 帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰："城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。 家有敝帚，享之千金。 禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此! "（漢· 劉珍 等《東觀漢記·光武帝紀》） [1] 衍生典故
1 2 3 4 5 6 7 8 9 Share 3 views 29 minutes ago 人稱「秋水師」的薪傳獎得主唐秋水老師傅，六十年來堅持以雙手製作燈籠，還融合書法、繪畫於一體，全台各大宮廟都可以看到秋水師的燈籠作品，本身也是彰化玉皇宮信徒的秋水師，在一次因緣際會下應玉皇宮邀約製作一座高300公分、直徑192公分的竹篾燈籠，今天上午玉皇宮舉辦隆重 ...more...
舉例來說，有一位命主的命宮是空宮，對宮遷移宮主星是太陽巨門，官祿宮主星是天同太陰，財帛宮主星是天機天梁，因此他的命宮會把這六顆主星都借進命宮，有這六顆主性的特性，但就沒有單顆主星的特性來的強烈，命宮太陽的命主，就比空宮借進來的太陽個性特質強大。 這就好比念國貿系的學生，雖然都有學會計學和經濟學，但會計只學初級會計，經濟學只學經濟學概論，會計系的學生除了初級會計，還有中級會計、高等會計，成本會計和管理會計，比只學初會的國貿系學生在會計學上面更有深度和廣度。 但國貿系的學生涉獵更多商學的科系，和全心全力鑽研會計的會計系學生，各有各的特色與優勢。 命宮有兩顆主星（雙主星） 兩顆主星我們稱呼為「雙主星」，是由一顆紫微星系（ 註1 ）和一顆天府星系（ 註2 ）組合而成。
農曆六月是2023年最大的財庫月，湯鎮瑋老師建議趁機「造財」，翻轉財庫。 如果你上半年有虧損，可以止損斷捨離，做新的財富佈局，本月在財運 ...
九龍圖風水 - 乙木女特質 -
